Ayasofya Câmii'ne "Bizans Müzesi" hakâretinin sahîh târihçesi (55)

-----

2023-01-01 00:00:00

Mümâsili bir haber de 9 Eylûl 1934 târihli Cumhuriyet’te (s. 3) intişâr etmiştir:<o:p></o:p> “Ankara 8 (Hususî) – Ayasofyanın tamamının Bizans eserlerine ve eski âsara mahsus müze haline ve Sultanahmet camisinin de bir kütüphane haline ifrağı kararlaştırılmıştır.”<o:p></o:p> Kemalist Totaliter Rejimin efk̃ârıumûmiyeye hitâb eden resmî gazetesi mâhiyetindeki Hakimiyeti Milliye ise, 8 Eylûl 1934 târihli nüshasında, bunu manşet haber yapmıştır:<o:p></o:p> “İstanbul şehri müzesi<o:p></o:p> “Ayasofya Bizans ve osmanlı eserlerini toplıyan büyük bir müze haline getirilecek, Sultanahmet de umumî kütüphane yapılacaktır<o:p></o:p> “Evvelki gün İstanbuldaki mümessilimzden aldığımız bir telefon haberi ve dün gelen İstanbul gazeteleri Ayasofya’nın bir müze haline getirileceğini bildiriyor, fakat bunlardan bir kısmı tarihî binanın yalnız bir kısmının bu işe tahsis edileceğini söylüyordu.<o:p></o:p> “Burada bu mesele ile alâkadar olan salâhiyettar kimseler nezdinde yaptığımız tahkikat neticesinde öğrendiğimize göre Ayasofya kâmilen müze yapılacaktır.<o:p></o:p> “Maarif Vekili Abidin Bey, son İstanbul seyahatinde bu mesele ile alâkadar olmuş ve tetkikler yapmıştır.<o:p></o:p> “Ayasofya İstanbul şehrinin müzesi olacaktır. Bu itibarla bir kısmı bizans eserlerine, bir kısmı da osmanlı devrinden kalmış tarihî eserlere tahsis olunacaktır.<o:p></o:p> “İstanbul şehrinin en eski ve tarih bakımından kıymetli bir eseri olan ve bütün milletler arasında şöhreti bulunan bir âbidenin içinde İstanbul tarihinin eserlerini saklamak kadar yerinde bir tedbir olamaz.<o:p></o:p> “Aldığımız diğer haberlere göre umumî harpte bir kışla vazifesi gören ve ondan sonra da uzun zaman kapalı kalan Sultanahmet camisinin de umumî bir kütüphane haline getirilmesi tasavvur edilmektedir.<o:p></o:p> “İstanbul gibi büyük bir şehrin herhangi münevver bir kalabalığı toplıyabilecek büyük bir küüphaneye olan ihtiyacı göz önüne getirilecek olursa bu tasavvurun da ne kadar yolunda olduğu tebarüz eder.” (Hakimiyeti Milliye, 8.9.1934, s. 1)<o:p></o:p>  <img src="https://www.yenisoz.com.tr/uploads//WhatsApp Image 2022-12-31 at 14.50.53.jpeg" alt="WhatsApp Image 2022-12-31 at 14.50.53.jpeg"> (Hakimiyeti Milliye, 8.9.1934, s. 1)<o:p></o:p> “Mutlak Şef”, Ayasofya Câmi-i Şerîf’ini Bizans Müzesi’ne tahvîl ettiği gibi, Milletimizin en muhteşem âbidevî eserlerinden olan Sultan Ahmed Câmii’ni de umûmî kütübhâne hâl̃ine koymıya niyetlenmiş, CHP’nin nâşiriefkârı, bu haberi manşetten vermişti. Fakat bizce mechûl̃ sebeblerle, onun bu projesi tahakkuk etmedi…<o:p></o:p> ***<o:p></o:p> Burhan Belge’ye nazaran, Ayasofya ve Sultan Ahmed Câmileri, L̃aik Zihniyetin bir îcâbı olarak müze yapılıyor<o:p></o:p> “Mutlak Şef”le “aşk hayâtı” yaşamakla alenen iftihâr eden Macaristanlı aktris Zsa Zsa Gabor’un (bu “aşk mâcerâsı” esnâsında) kocası olan Burhan Asaf Belge’den (1898-1967), Milletimize Revâ Görülen Kültür Jenosidi kitabımızda (2014: 286-293) mufassalan, “Mustafa Kemâl’in hastalığı, Ölümü, Cenâzesi” başlıklı vâsi araştırmamızda (Yeni Söz, 7.4.2020/559) muhtasaran bahsetmiştik. Kemalist Totaliter Rejimin sayılı şahsıyetlerinden olan Burhan Belge, Kemalist Rejimin onuncu seneidevriyesi (1933) münâsebetiyle Maârif Vek̃âleti tarafından neşredilen Osmanlı İmparatorluğundan Türkiye Cümhuriyetine… Nasıldı? Nasıl Oldu? isimli kitabın –Vedat Nedim Tör ile berâber- ortak müellifidir. Yarım gazete eb’âdında, resimli, kırmızı-siyah renkli, 52 sayfa, baştan sona, Kemalizm nâmına, Osmanlı Türküne ve Müslümanlığa karşı nefret aşılamak kasdıyle yazılmış, galîz hakâretlerle dolu müptezel bir propaganda kitabı… Bittabi, “İrticâ” yaftasıyle damgalanan bu düşmanın alternatifi de, Kemalizm veyâ Kemâl̃perestlik oluyor!<o:p></o:p>